Ο αρχιτέκτων της παράγκας

                                                      Πέμπτη 21/5/2015 περί ώραν 11:30

Ώρα περασμένη και ο πεζόδρομος της οδού Πυλαρινού  σχεδόν άδειος.

Λίγες παρέες στα καφέ, συζητούν χαμηλόφωνα.

Απολαμβάνω την κουβέντα με την παρέα μου και κοιτώ προς το μέρος της  Δημοτικής Βιβλιοθήκης στην Απ.Παύλου.

Τα φώτα ενός αυτοκινήτου που μπαίνει στον πεζόδρομο τραβούν την προσοχή μου.

Μπαίνει το όχημα στον πεζόδρομο, περνά την κατοικία του δέσποτα και παρκάρει ακριβώς απέναντι δίπλα στο περίπτερο. Στο ιστορικό σημείο που πάρκαρε και ο δημοτικός μάγειρας, άντε ένα τσικ πιο κοντά.

Βγαίνει ένας ψηλός κύριος αλλά δεν τον αναγνωρίζω αμέσως. Ο κύριος περπατά την κορμοστασιά του αγέρωχα και νωχελικά και πλησιάζει προς το μέρος μας.

Γουρλώνω τα μάτια: είναι ο αρχιτέκτων της παράγκας κ. Γιάννης Γκεζερλής, πρώην δήμαρχος Σολυγείας, πρώην δημοτικός σύμβουλος, πρώην υποψήφιος δήμαρχος  με το  σύνθημα " γκρεμίστε την παράγκα" "έξω από την παράγκα" και άλλα όμορφα. Αυτός που κάποτε αποκάλεσε "λαμόγιο" τον Γιάννη Ραγκούση  αποχώρησε από το ΠΑΣΟΚ και γύρισε στην "αριστερά", τότε που γελάσαμε πολύ. Εμπνευστής της μελέτης DART Pescara από το οικείο Πανεπιστήμιο δείτε ΕΔΩ που τελικά πήγε στις καλένδες.

Αυτή την περίοδο είναι συντονιστής του Φεστιβάλ Αρχιτεκτονικής Κορίνθου ενός φεστιβάλ που φιλοδοξεί να φέρει προτάσεις

για το δήμο Κορινθίων ή/και την Περιφέρεια  με επίκεντρο μια πρόταση ανάπλασης του ευρύτερου χώρου της γέφυρας του Ισθμού.

 

Και ενώ κάνει όλα τα παραπάνω  ο κ. Γκεζερλής, διατεινόμενος ότι κομίζει καινοτομία, ωραίες  αρχιτεκτονικές ιδέες και όραμα για το δήμο, παράλληλα λειτουργεί ως ο πιο ανεγκέφαλος και αδιάφορος πολίτης.

Υποστηρικτής των πεζοδρομήσεων, οδηγεί και παρκάρει στον πεζόδρομο, όπως και πολλοί άλλοι πρώην και νυν αυτοδιοικητικοί. Σημειωτέο ότι λίγα μέτρα πιο πέρα,  στην οδό Απ. Παύλου υπήρχαν πολλές κενές θέσεις στάθμευσης.

Το συμπέρασμά μου είναι πως παρόμοιες πρακτικές εκ μέρους ανθρώπων της αυτοδιοίκησης επαυξάνουν την παρατηρούμενη αναλγησία και τον άκρατο ετσιθελισμό. Και αφού αυτοί  λειτουργούν με αυτό τον τρόπο πως μπορούμε να περιμένουμε από τους απλούς πολίτες να τηρήσουν κανόνες και κανονιστικές διατάξεις;

Ο κ. Γκεζερλής  είναι μέρος του παλαιοκομματικού συστήματος του ΠΑΣΟΚ που λειτούργησε υπεροπτικά, σαρωτικά και ευνοιοκρατικά. Η παράγκα, με τα μπαλώματα, τις λαμαρίνες και την ξεχαρβαλωμένη πόρτα, υπάρχει και κατοικείται και από τον ίδιο.

Κ. Γκεζερλή, οι αλλαγές δεν συντελούνται στα φεστιβάλ και τα προγράμματα.

Πρέπει πρώτα να αλλάξετε εσείς, από βαθιά μέσα σας, και να λειτουργήσετε ως  συνειδητός πολίτης, ως ταπεινός υπηρέτης της πόλης που θέλετε να αλλάξετε.

Χτες ατυχήσατε, μπήκατε βίαια στο οπτικό μου πεδίο με το βαρύ σας όχημα και όπως λέει και ο λαός "πέσατε πολύ στα μάτια και την εκτίμησή μου"

 

 

H κυρία με το σκυλάκι

                                  Edward Robert Hughes R.W.S.:Woman Walking Her Dog

Η κυρία κάνει τη συνηθισμένη  βραδινή της βόλτα με το σκυλάκι της. 

Στην Κόρινθο κοντά στη θάλασσα.

Εκείνο το βράδυ στο  τέλος του μακριού ίσου δρόμου ήταν όλα θεοσκότεινα. 

Ερημιά. Το σκυλάκι έκανε την ανάγκη του στο κεντρικό παρτέρι και η κυρία κοντοστάθηκε περιμένοντας.

Πλάι της περνά ένας άνδρας. Συναντά στα σκοτεινά έναν άλλο καθώς πρέπει κύριο.

Χαιρετιούνται.

Ο καθωσπρέπει βγάζει χρήματα και τα δίνει στον άλλο άνδρα.

-Φτάνουν 300; του λέει

-Όχι λίγα είναι , τόσα καλά γράφω για σένα και ….

Η κυρία αναγνωρίζει και τους δύο και θυμάται κάποιες ελεγείες περί του καθωσπρέπει.

Ντρέπεται και φεύγει…

Δεν ξέρει τι έγινε μετά.

Χάθηκε στο σκοτάδι μαζί με το σκυλάκι της προς τη θάλασσα. Από ντροπή και αηδία.

Ο ένας κύριος είναι πολιτικός και νυν υποψήφιος βουλευτής, ο άλλος Κορίνθιος δημοσιογράφος.

Η κυρία ήμουν εγώ.

Σιωπή…..

Και ο μεν και ο δε.

Όλες οι βρωμοδουλιές γίνονται τη νύχτα, λένε.

Σιωπή....σας βλέπουμε.

Η υποκρισία της λευκής νύχτας στην Κόρινθο 13/12/2014

Θα το ζήσουμε και αυτό το φιλόφοξο πρόγραμμα του Εμπορικού Συλλόγου Κορίνθου εδώ.Με ανακοίνωση μόλις χτες για το Σάβατο 13/12.

Δεν καταλαβαίνω τι ακριβώς θέλει να πει ο ποιητής.Μάλλον μπερδεμένα τα έχει και ο ίδιος στο κεφάλι του ή δεν του τα εξήγησαν σωστά από το δημαρχείο.Με το πρόσημο της φιλανθρωπίας (!) στήνεται μια γιορτή επιχειρηματιών.Τι αχταρμάς!
Τα ερωτήματά μου περί της διοργάνωσης:
1.Ο Εμπορικός Σύλλογος είναι ο διοργανωτής των εκδηλώσεων και όχι ο Δήμος ως οφείλει;
2.Τα έξοδα καλύπτονται από τον Εμπορικό Σύλλογο ή από το δήμο;
3.Υπάρχει κάποια γραπτή συμφωνία μεταξύ των δύο;
4.Συμφωνεί και είναι έτοιμος ο εμπορικός κόσμος της Κορίνθου (κατάστήματα και υπάλληλοι);
5.Ποιός είναι ο πραγματικός στόχος του εγχειρήματος;

Τα ερωτήματα μου περί φιλανθρωπίας:

1.Πόσο θα συνεχίζεται το μάρκετινγκ σε βάρος  των παιδιών;
2.Έχει ανάγκη το "Χαμόγελο του παιδιού" από τη λευκή νύχτα ενώ πωλεί διαδικτυακά, οργανώνει τηλεμαραθώνιους, επιχορηγείται αφειδώς;
3.Το Ευθύμιο ίδρυμα δεν είναι φορέας ιδιωτικού δικαίου ή κάνω λάθος;
4.Η  στήριξη των φορέων αυτών δεν είναι υπόθεση της πολιτείας και ουχί επαιτείας στους πεζόδρομους;

Κατά την άποψή μου το φιλόδοξο πρόγραμμα του Εμπορικού Συλλόγου μόνο ψευδαισθήσεις μπορεί να προσφέρει.Την ψευδαίσθηση της εορταστικής ατμόσφαιρας σε μια πόλη που τα καταστήματα κλείνουν το ένα μετά το άλλο.Την ψευδαίσθηση της εμπορικής κίνησης  με την πλειοψηφία του αγοραστικού κοινού να μην  έχει χρήματα να αγοράσει τα απαραίτητα.Την ψευδαίσθηση της φιλανθρωπίας όπου ξεπλένονται οι ενοχές  αγοράζοντας ένα στολίδι, ή ένα μπιχιμπίδι που και αυτό είναι αγορασμένο από αλλού.Την ψευδαίσθηση της γιορτής σε μια κοινωνία που καταρρέει.'Ολα αυτά σε μια πεθαμένη αγορά και σε μια πόλη χωρίς σφυγμό.
Διότι, πάλι κατά την αποψή μου, ζωή, παλμό και δύναμη δίνουν μόνο οι κοινωνίες που συνεργάζονται, οραματίζονται, δημιουργούν και προσπαθούν.
Με προχειρότητα  και χωρίς την εμπλοκή των ίδιων των πολιτών σε μια γιορτή της πόλης το αποτέλεσμα θα είναι πάντα μέτριο.
Μετά τη Λευκή Νύχτα με την ίδια υποκρισία, θα ομολογήσετε πόσο επιτυχής ήταν διοργάνωση.
Και κάπου αλλού....πολύ κοντά σας... εκεί που δεν έχετε πάει ποτέ... κάποιο παιδί θα είναι άρρωστο....θα κλαίει ... θα πεινάει...
Κάποιος συνάδελφό σας... θα οδύρεται γιατί  απειλείται με κλείσιμο η επιχείρησή του λόγω οφειλών.
Κάποια οικογένεια θα μείνει στο δρόμο...
Κάποιος πλειστηριαμός θα γίνεται τις Τετάρτες σε βάρος συναδέλφου σας ή απλά γνωστού σας.
Εδώ πολύ κοντά σας...
Βλέπετε μόνο αυτά που σας φέρνουν πολύ κοντά στο πρόσωπο και κυρίως στο γυαλί με το γνωστό μάρκετινγκ και τις δημόσιες σχέσεις του συστήματος.
Και το τελευταίο ερώτημά μου:
Ο Εμπορικός Σύλλογος Κορίνθου θέλει να γιορτάσει πραγματικά με τους πολίτες/πελάτες ή να πουλήσει νυχτιάτικα;

Με τιμή και τον ανάλογο προβληματισμό

Κέντρο Νέων Ν. Κορινθίας: Αποθήκη ή Υποθήκη για το Μέλλον;

Μετά από 14 χρόνια ύπαρξης και συνεχούς λειτουργίας το Κέντρο Νέων Κορινθίας απειλείται με προσωρινό ή οριστικό κλείσιμο. Κανείς δεν γνωρίζει ακριβώς τι πρόκειται να γίνει διότι τα επίσημα χείλη παραμένουν ερμητικά κλειστά και δεν έχουν εκδηλώσει τις προθέσεις τους.

Η αλήθεια είναι πως το Κέντρο Νέων με τη σημερινή του μορφή πρέπει να λάβει τέλος. Η νομική του μορφή ΟΧΙ το κτίριο και η λειτουργία του υπό άλλη μορφή. Ενώ τα πράγματα είναι πολύ απλά, η δύσκαμπτη περιφερειακή διοίκηση και η μητέρα πολλών πολιτιστικών δεινών και πρώην Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Κορινθίας, τα περιπλέκει με τρόπο εκπληκτικό.

Ενώ ο σκοπός και οι προθέσεις της ίδρυσης του ΚΝΚ από τον τότε Νομάρχη κ. Μανωλάκη ήταν προς τη θετική κατεύθυνση, οι εκάστοτε διοικήσεις του δεν υπήρξαν χρηστές. Παράλληλα δεν υπήρξε ούτε βούληση ούτε έλεγχος από τις πρώην νομαρχιακές αυτοδιοικήσεις και αν κάποτε επιχειρήθηκε μια υποτυπώδης εξομάλυνση της λειτουργίας του ΔΣ αυτή πνίγηκε μέσα σε πού περισσότερες αντί-δεοντολογικές και αντί-δημοκρατικές διαδικασίες.

Το ΚΝΚ είχε δυο παράλληλες ζωές: αυτή της διοίκησης και αυτή του πραγματικού φορέα και παραγωγού πολιτισμού που ήταν και είναι οι εθελοντές-εμψυχωτές του. Μέσα σε όλες τις καταιγίδες  αυτοί το κράτησαν στη ζωή μέχρι σήμερα.

Τι να πρωτοθυμηθούμε από τις εκδηλώσεις, τις διαλέξεις, τις προβολές ταινιών, το θεατρικό παιχνίδι; Στο ΚΝΚ  μεγάλωσαν τα παιδιά μας, έκαναν φίλους και παρέες, έμαθαν να συνεργάζονται και αναζητούν την ποιότητα στα πολιτιστικά δρώμενα, να εργάζονται ως εθελοντές. Εκεί  εμείς οι γονείς -και σε ηλικία μεγαλύτεροι- φτιάξαμε παρέες, φιλίες, μοιραστήκαμε ανησυχίες  και προβλήματα , δημιουργήσαμε, συνεργαστήκαμε και μάθαμε να λειτουργούμε συλλογικά και αυτόνομα.

Μετά την πρώτη απειλή για το κλείσιμό του πριν δύο χρόνια δημιουργήσαμε  την Πρωτοβουλία για το Κέντρο Νέων Κορίνθου ως πυλώνα αντίστασης στην εύκολη λύση του λουκέτου και το κρατήσαμε ανοιχτό, λειτουργικό και πλούσιο σε εκδηλώσεις στηρίζοντας τες οικονομικά και συμμετοχικά. Η Πρωτοβουλία  απαρτίζεται από πολλές ομάδες που δραστηριοποιούνται στην Κόρινθο, δεν επιχορηγούνται από κανένα κρατικό, περιφερειακό, δημοτικό φορέα αλλά εθελοντικά και με ανιδιοτέλεια παράγουν πολιτισμό και συμμετοχικές δράσεις.

Τι  δύσκολο ζητάμε;

Να συνεχίσει το ΚΝΚ τη δράση του, με την όποια νομική μορφή επιθυμεί η Περιφέρεια Πελοποννήσου και να πάρει τη σκυτάλη από την απερχόμενη διοίκησή του και νομική μορφή που υφίσταται μόνο στα χαρτιά ενώ εκκρεμούν δικαστικοί αγώνες και διεκδικήσεις.

Οι άνθρωποι που πλαισιώνουν το ΚΝΚ ή συμμετέχουν ενεργά στη λειτουργία και τις δράσεις του δεν έχουν καμία σχέση με τα τερτίπια και τις διαμάχες της που εκπορεύονται από την απερχόμενη διοίκησή του.

Επιζητούν την παραγωγή μη-κατευθυνόμενου πολιτισμού με συμμετοχικές διαδικασίες.

Πόσο ενοχλεί αυτό; Πάρα πολύ διότι  ταυτίζεται με την οικονομική και κατ’ επέκταση πολιτική ελευθερία και αυτονομία. Στην εποχή της κατάρρευσης των πάντων η Περιφέρεια Πελοποννήσου επιθυμεί να συμπαρασύρει αυτούς που στέκονται όρθιοι στη λαίλαπα;

Ποιο το  ενδιαφέρον της Πολιτείας; Ελάχιστο έως ανύπαρκτο πράγμα που τεκμηριώνεται είτε από την παρουσία/ απουσία των εκπροσώπων της πολιτείας στις εκδηλώσεις και η διαρκής δυστοκία στη διενέργεια ενός ουσιαστικού δημοκρατικού διαλόγου.

Μετά την απειλή αλλαγής κλειδαριών, που δεν  υλοποιήθηκε, ήρθε η απειλή των κουτιών.

Ενώ υποτίθεται η  μη κερδοσκοπική εταιρεία βρίσκεται υπό εκκαθάριση και άρα χρειάζεται να κλείσει το ΚΝΚ για να γίνει ακριβής καταμέτρηση και καταγραφή των κινητών περιουσιακών του στοιχείων, μεταφέρθηκαν σε αυτό δεκάδες κούτες με εκδόσεις της πρώην Νομαρχίας από 2000, που παραμένουν στα αζήτητα, γραφεία και προσεχώς  οι σιδερένιες κερκίδες από το κλειστό πλέον Θέατρο Εξαμιλίων. Αναρωτιέμαι κατά πόσον  αυτά θα διευκολύνουν την καταγραφή.

Κοιτώ τις στοίβες με τα βιβλία και αναρωτιέμαι πόσα χρήματα ξοδεύτηκαν γι’ αυτά…

Το ΚΝΚ πρέπει να κλείσει.! Στις διαχρονικές σπατάλες δίνουμε άφεση!

Για μένα το ερώτημα δεν μπορεί παρά να είναι μόνο ένα:

Ποιες είναι οι προθέσεις της Περιφερειακής Ενότητας και της Περιφέρειας Πελοποννήσου;

Να γίνει το ΚΝΚ αποθήκη παλαιών υλικών ή υποθήκη για το μέλλον της Κορινθιακής νεολαίας ;

Ας το απαντήσουν με καθαρές και σαφείς τοποθετήσεις ο κ.Τατούλης, ο κ. Παπαγγελόπουλος και οι Περιφερειακοί Σύμβουλοι του Νομού Κορινθίας.

Εμείς  κουραστήκαμε να παίζουμε να παίζουμε το κρυφτούλι για τα αυτονόητα.

Και το αυτονόητο είναι η διατήρηση και λειτουργία ενός χώρου πολιτισμού με δωρεάν εκδηλώσεις για όλους τους πολίτες ανεξαρτήτου ηλικίας. Στο καιρό της παρακμής όπου ξοδεύονται μέσω ΕΣΠΑ  και μή εκατομμύρια ευρώ για αμφιβόλου ποιότητας εκδηλώσεις, εξοπλισμούς και δοξαστικές  τελετές.

Διεκδικούμε την ελευθερία να ορίζουμε τον τρόπο ψυχαγωγίας μας  και μάλιστα ανεξόδως για τη διοίκηση. Χωρίς τη διαδικασία της επαιτείας ψιχίων  και άρα εξάρτησης.

Τόσο απλό αλλά τόσο δύσκολο για το σύστημα.

Θα είχε ενδιαφέρον και θα αποτελούσε ένδειξη πολιτικού αναστήματος η σαφής τοποθέτηση των αρμοδίων. Ώστε να γνωρίζουμε όλοι τις προθέσεις τους.

Εμείς θα συνεχίσουμε να διεκδικούμε….

Προσκήνιο και Παρασκήνιο

   Το προσκήνιο είναι αυτό που δηλώνεται...το παρασκήνιο είναι αυτό που πραγματικά υπάρχει.

   

   Αισθάνομαι να μας έχει καλύψει το προσκήνιο, το θέαμα, ο θεατρινισμός από κάθε άποψη. Το προσκήνιο των ΜΜΕ, της πολιτικής, των εκλογών, των συναναστροφών.

   

Το παρασκήνιο όμως είναι εδώ, κρυμμένο, ύπουλο, αδίστακτο πιο δυνατό από το προσκήνιο που τρέφει.

 Μερικά απτά παραδείγματα:

 Τα ΜΜΕ υπό τις εντολές των αφεντικών τους, μικρών ή μεγάλων, παρουσιάζουν μια εικόνα της χώρας που βγαίνει από την κρίση ενώ εμείς βιώνουμε μια χώρα που πεθαίνει.

  Οι πολιτικοί συσχετισμοί ευαγγελίζονται αρχές συνεργασίας, συμμαχίας, για το καλό μας ενώ στην ουσία το παρασκήνιο αναδύει μαχαιρώματα, απελπισία, διακαή  προσπάθεια σφετερισμού της εξουσίας και μόνον.

 Οι υποψήφιοι των κάθε φύσης εκλογών κατά το πλείστον ανακηρύσσονται ανεξάρτητοι αλλά η δεξαμενή των ψηφοφόρων στους οποίους απευθύνονται είναι άκρως κομματική και παρασκηνιακά υποστηρίζονται από την κυβέρνηση ή τα κόμματα.

Το προσκήνιο εμφανίζει προσωπεία αλληλέγγυα και ενωτικά ενώ το παρασκήνιο δηλώνει έριδες και προσωπικές φιλοδοξίες.

Στο προσκήνιο παρελαύνουν "πεπειραμένοι" αυτοδιοικητικοί - λησμονώντας πως μάτια έχουμε και βλέπουμε- αλλά στο παρασκήνιο διαγράφεται ιδιοτέλεια, συμφέροντα, δουλειές και εξυπηρετήσεις.

Το προσκήνιο περιέχει λόγους συγκινητικούς μέχρι δακρύων, επίκληση στο συναίσθημα των πολιτών αλλά το παρασκήνιο καραδοκεί μέσα από αυτό να κατακτήσει μια θέση, μια έδρα, ένα αξίωμα.

Το προσκήνιο των επισήμων τελετών και έδηλώσεων έχει χαμόγελα και επίδειξη οδοντοστοιχίας το παρασκήνιο κρύβει μεθόδευση μέσω της παρουσίας.

Με αυτό τον τρόπο πολιτεύεται  επί της πετπατημένης ένας θίασος σφετεριστών της εξουσίας, προαγωγός συναλλαγών και διαπλοκής.Ο ίδιος είναι χρόνια τώρα.

Ο ίδιος θα παραμείνει αν  δεν αντιδράσουμε όλοι.

Θα αντιδράσουμε αν επεξεργαστούμε την εικόνα του θιάσου.

Θα επεξεργαστούμε την εικόνα του θιάσου αν δεν σταθούμε μόνο στα λόγια αλλά μελετήσουμε τι κρύβεται πίσω από αυτά.

Έργο δύσκολο αλλά και η ευθύνη μας πολύ μεγάλη ως πολίτες.

Όλοι παραπάνω  είναι έτοιμοι να «παίξουν τα ρέστα τους». Συσπειρωμένοι γύρω από τα απολειφάδια εξουσίας, θα δώσουν μάχη μέχρις εσχάτων για να επιβιώσουν πολιτικά και οικονομικά.
Η μάχη μέχρις εσχάτων περιέχει, βρωμιά, λάσπη, εξαγορά, απειλές, εξαναγκασμό, δέλεαρ, επιστράτευση του στρατού που έστηναν τόσα χρόνια.
Θα επιθυμούσα να τελειώσει ο χρόνος τους και να βγουν οι μάσκες να δούμε το πραγματικό τους πρόσωπο.
Οι επερχόμενες διπλές εκλογές θα έχουν το στοιχείο του πολέμου, δυστυχώς.Αφού θα απουσιάζει ο καθαρός πολιτικός λόγος, η ανιδιοτελής συμμετοχή στα κοινά, η κοινωνία των πολιτών, οι αξίες και οι αρχές.
Εκείνοι παίζουν τα ρέστα τους, εμείς όμως διακινδυνεύουμε τη ζωή μας αν δεν αντιδράσουμε.